第一學年度1月份

2007年1月份「午餐音樂饗宴」播放曲目

日期	主題	播放曲目
週一	叮叮咚咚談樂器	長笛名曲欣賞 1. 巴哈/小步舞曲及詼諧曲(選自第2號組曲) 2. 比才/間奏曲(選自歌劇「卡門」) 3. 薩提/吉諾佩弟no.1 4. 佛瑞/搖籃曲 5. 佛瑞/西西里舞曲 6. 比才/小步舞曲
週二	五花八門說曲式~協奏曲篇	莫札特小提琴協奏曲 1. 第一號第一樂章作品207號 2. 第三號第二樂章作品216號 3. 第四號第二樂章作品218號
週三	風流才子憶名家 神童莫札特	1. 德國舞曲第2首 2. 德國舞曲第3首 3. 德國舞曲第4首 4. 德國舞曲第5首 5. 歌劇「費加洛婚禮」序曲 6. 歌劇「魔笛」序曲
週四	各地民謠逍遙遊 台灣原住民歌謠	1. 召喚青少年之歌(阿美族) 2. 歡樂歌(阿美族) 3. 歡樂歌(布農族) 4. 民謠組曲(鄒族) 5. 迎親歌(阿美族) 6. 山海歡唱(各族民謠祖曲)
週五	音樂與自然~ 春天的音樂	1. 董榮森/陽明春曉 2. 德國民謠/春神來了 3. Spring ,The Sweet Spring 4. 孟德爾頌/春之歌 5. 韋瓦弟/四季小提琴協奏曲「春」第一樂章 6. 約翰史特勞斯/春之聲圓舞曲

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關鍵字詞： 1. 長笛 2.莫札特 3.原住民藝文http://www.tacp.gov.tw/ART/FMART.HTM (行政院原住民委員會網站)

「午餐音樂饗宴」學習單

姓名：____________________ 年級：_______ 座號：___________

一、請仔細閱讀下面的文章，了解原住民的音樂。 原住民歌謠 陳韻琳
	在漢人大量移入之前，台灣本係原住民社會，昔日不論是居住於 西部沿海平原的平埔各族或生活在中部山區及東部的山地原住民族群 ，歌舞音樂與其日常生活是習習相關的，從工作居家生活到祭典禮儀 皆有歌舞的呈現，故歌謠不僅是娛樂、抒情而已，更有宗教、社會等 功能。由歌謠的名稱，如耕農歌、狩獵歌、捕魚歌、祈禱小米豐收歌 、戰歌、驅魔歌等，可略窺原住民社會中的不同層面。 　　至於情歌，在部份原住民社會中更有男女訂婚的功能。 　　由於台灣原住民只有語言而無文字，因此歌謠除上述功能外，更 是傳承歷史記憶的工具，像祖靈歌、傳說歌等均屬之。 　　不過隨著漢人移民的進入台灣，西部地區快速的「水田化」，以 漁獵、旱耕為主要生活形態的原住民部落，隨著生活空間的日漸消逝 ，平埔族被稱為「消失的族群」，而山地原住民社會面對強勢的外來 文化，也逐漸改變其風貌，其歌謠音樂自然隨之蛻變。 　　十九世紀西洋傳教士所帶來的教會音樂，使今日原住音樂中多了 聖樂歌詠的部份。半世紀的日本殖民統治使日本文化深入原住民社會 ，其影響自不待言，由有些阿美族民歌中漢族小調及日本小調風格可 見一般。

二、莫札特是____________(國家名)的人，他生於西元________年，卒於西元__________年。在西方音樂史中，莫札特是最重要的作曲家之一，雖然他英年早逝，上天卻讓他的作品永留人間，每一首曲子都如天籟一般，值得同學們花一輩子的時間，去聆聽他的作品。

在德國某歌劇院門口刻著這麼一段詩，分享給大家：

「巴哈帶給我們上帝的話語， 為莫札特畫一幅小小的肖像吧！

莫札特給我們上帝的歡笑，

　貝多芬帶給我們上帝的火燄，

　但上帝卻賜給我們音樂，

　讓我們可以不用言語也能向祂祈禱。」