【這就是後現代？】系列6

校園簡訊320期 ∼　你們祈求，就給你們許多選擇；尋找，就尋見不少答案； ∼　叩門，就給你們開無數扇門……這，就是我們身處的世代。 ∼ ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　我跟後現代的那一段日子 ◎左心泰（北區飛躍同工） 　　還記得十五年前的春天，我第一次接觸到基督教，習慣性拿起陪自己長大的理性思考，打量這個自稱是「唯一真確」的宗教。「嗯，雖然有些地方說不過去，但如果上帝真的大過我的頭腦，那麼不合理或許也是一種合理。」那時的我，想得單純，信得真誠──那時的神，很 大、很近。 還記得十年前的某個冬令會，我拿著一本沉重黝黑的聖經，跟另一個不信耶穌的人大肆辯論。那時的我，面對朋友的刁難，氣急敗壞地想要用一套牢不可破的邏輯，證明神是存在的，證明聖經是無誤的，證明自己是對的──神呢，不就藏在我那小小的公式論證裡嗎？ 還記得五年前的那段日子，我讀著關於後現代的評論，一本接著一本，我發現自己的立場開始鬆動，我的語氣不再堅定，我的信仰不再絕對──我的神呢，卻沒有跟著消失不見，這我很訝異…… 訝異，是因為發現，神不單在我的理性裡，也在我的理性外，但這似乎無損於祂的絕對，即便無法用科學方法證明；訝異，是因為我雖然無法用感覺去證明祂，但祂的存在，卻又明明可知。 這是我的信仰旅程，也簡述我的成長歲月，只不過我是從理性這端走向感性（當然，也有人會從另一端走來）。也就因為這樣，所以我對後現代總帶著些許的同情與悲憐。因為我跟後現代一樣，都曾起身反抗那些我們曾經深信不疑，但後來發現其實不然的事情，無論是信仰或是現代時期所標榜的理性、客觀和絕對。我承認，這可能是一種青春期的反彈，甚至可以是強詞奪理的（強詞奪理又如何？我跟後現代反的不就是「理」這個字嗎？）。我和後現代的那段日子，在反抗裡尋找自己，想確知某些事情。 然而，在我退下戰場的那天，後現代仍然固守崗位。我退出，無關勝負輸贏，而是發覺自己的不成熟：我之前信得太過絕對，以致我的反動也變得極端，過於情緒化。我需要的是，回到上帝面前，再次檢驗自己的信仰是否混入不正確的雜質，而不是一併推翻，全盤否定。 我想，總有一天後現代也會發現，它對現代的指控或許有可取之處，但這不代表它已找到讓自己怡然自得的存在意義。假若後現代持續它那情緒高漲的反動，我相信自己能夠先知般地預言，將來必定會有「後」後現代的出現，接下來，「後」後後現代…… 說穿了，這不過是從一個不完整盪到另一個不完整罷了。 又或是，我和後現代的故事都有浪子離家的橋段，只不過我後來回家了，但它沒有。我有家可回，那是一個賜與生命、安穩、滿足的地方，而且我知道有誰在等我、陪我。 那後現代呢？ 它可能會一直不斷地流浪。 所以，儘管後現代表現出一付我行我素、不可一世的傲慢，我看到它時，總忍不住想要擁它入懷、想要愛它；因為我知道，那是一種偽裝──其實它也在尋求生命、真理、平安、喜樂… ˇ 只是它尚未找著。 這世界不也一樣嗎？ 而你呢？ 　 （本系列結束）