一座大教堂的震撼
		更新日期:2011-07-14

作者：華倫光 

在聽了唐牧師許多年的神學講座、以及他對古典藝術文化的賞析後，今年終於有機會親赴印尼，一睹這個全世界最大的回教國家裡，一座世界最大的華人禮拜堂。

彌賽亞大教堂，屬於印尼歸正福音教會的主建物，量體由正面向右弧形延展：博物館、音樂廳、圖書館與歸正神學院...連貫出一龐大的建築群。在以低矮樓房構成天際線的雅加達市中心，成為擎天矗立的醒目地標。

大教堂最引人注目的是那湛藍的大圓頂。它不僅延續了君士坦丁堡時期基督教堂的建築形式，更是當今世上最大的圓頂教堂建築。後來回教徒佔據了君士坦丁堡，效仿之下也形成了清真寺的圓頂風格。當全世界圓頂教堂建築式微、甚至被回教清真寺所取代的今天，彌賽亞大教堂藉由圓頂設計，也再度向世界宣告正統的回復與傳統延續。

 

圓頂之外，這座大教堂是一棟以所有細節來映照聖經真理的建築：正中央十字架以27：39公尺來分布視覺比例，恰好對應了聖經新舊約的書卷數。十字架所穩立的屋簷造型為一本打開的聖經，象徵以神的話作信仰的根基。聖經上又重疊著巨型的Α（Alpha）及Ω（Omega）希臘字母，代表主永恆的掌權。教堂正面與背面各十二根希臘式圓柱，代表新約十二使徒與舊約十二位先知，對應出「教會建立在使徒與先知的根基上」。而環繞教堂的柱頂上，以拉丁文刻上歸正信仰的五個宣言：SOLUS CHRISTUS、SOLI DEO GLORIA、SOLA SCRIPTURA、SOLA GRATIA、SOLA FIDE（中譯：惟獨基督、惟獨榮耀歸給神、惟獨聖經、惟獨恩典、惟獨信心。教堂側面以印尼文題字：KASIHI ALLAHMU DAN SESAMAMU（中譯：熱愛神和鄰舍）。

以深厚的神學知識打下根基，再貫注旺盛的審美與創作熱情；一切的用心與考究，都使這間教堂被賦予了遠遠超越鋼筋水泥的意義。建造過程中，更歷經了印尼經濟風暴、回教勢力的反對、政府法令限制與龐大的資金壓力等重重困難，經歷了唯有仰望上帝的信心之路，也終於造就出一棟見證信仰的建築。

當一座教堂以美麗巍峨的身姿成為基督在回教世界的見證，透過內附的博物館與音樂廳，人民的文化生活也有機會因此而蒙福。博物館內收藏數千件世界經典的藝術作品，一層樓是中國文物、另一層屬西洋藝品、還有一層是印尼當地的文物，或為複製、或為真蹟，多是唐牧師數十年竭盡心力收藏、訂製的心血，現皆成了教化大眾的活教材。而富麗堂皇的音樂廳，大量地裝飾了古典音樂名家的畫像，透過肖像使典故長存，也使教會的傳統聖樂、高水準的古典音樂等精緻文化藝術得以在印尼被傳誦。於是，基督信仰也能透過文化與藝術，滲透在老百姓的思想、價值觀與日常生活之中。

歸正神學向來對基督徒的文化與藝術使命抱了持肯定的態度，即便末世將近一切終將毀滅，依然鼓勵信徒努力投入工作、把人生的見證活出來榮耀神。也因此，彌賽亞大教堂作為一種神學觀的實踐，除了作為教堂崇拜講道的核心功能外，從建築外觀、內部展演，更乘載了以文化與藝術見證基督信仰的使命，為世人帶來救恩的訊息，更將見證天國的生活觀帶入罪的世界。

 文化即生活、生活即文化。 見證基督也不分在教會或在社會。當基督的豐富屬性能夠透過神學的根基，成為一種價值思考，並以藝術的形式表現在日常生活之中，讓真理顯明、使主得榮耀，又何嘗不是件美事？當台灣走入美學經濟與文創產業成為顯學的時代，蒙救恩的我們，是否思考如何在充斥屬世價值的文化與藝術的領域中恢復主的榮耀？讓“認識耶和華的知識要遍滿全地，好像水充滿海洋一般。“(賽11:9)

關於筆者．華倫光

廣告創意人／準神學生

於2011年4月拜訪印尼雅加達歸正福音教堂、音樂廳，受蒲公英聖樂網邀請撰此文分享當地見聞。

延伸閱讀 印尼交響樂傳奇--雅加達歸正文化中心音樂廳

(圖1、2摘自STMI網站，圖3、4感謝筆者提供。)

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