◎周學信/文 曹明星/譯
1998-07-05基督教論壇報
今日，世人普遍關懷生態環境，環保對基督徒而言並不陌生。在我們關心的議題裡，照管神的創造應永遠排在重要的位置。不幸的，基督徒卻沒有勝任神的託付，神要我們“修理看守”祂的創造（創世記二章15節）。根據我們對日益惡化的生態的了解，我們似乎顯得手足無措。
究竟我能做什麼來防止臭氧層日漸擴大的破洞，並遏抑全球氣溫的升高？我能做什麼來處理核子廢料，這些廢料需要幾百年、甚至幾千年後才能分解？我能做什麼減緩世界人口爆炸的壓力，十億的人口將消耗地球多少的資源？面對許多的環保、生態問題，我們個人的努力似乎變得十分渺小並無助。
其實這只是一個表現的無助，因為我們仍能夠為環保盡上一份力量，例如：種一棵樹，使用自然分解材質的物品，計劃有機性園藝與耕種，保存能量，寫信給政治家，或是祈禱。身為基督徒，對環保我們是責無旁貸，這也是我們信仰的自然流露。“地，和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。”（詩篇廿四篇1節）神把我們責任交付給我們，要我們管理，照顧祂的創造。愛護環境只是表示神與受造物之間正確的關係。
教會首先必需向自己說話，我們不是先要向政治家、科學家或是向大部分的世人說話。我們要向?會的內部說話。神向我們首先說的話是愛的言語。神在愛中用祂口中的話創造了世界，“萬有都是靠祂造的。”（歌羅西書一章16節）因此耶穌基督成為創造的行動者。在愛中，神差遣“這道”，祂的獨生子耶穌基督來拯救世人（約翰福音三章16節）。在愛中，祂呼召我們悔改並改變。這是一個內心深層的改變，一種心意的改變。我們改變對神的態度，也改變了神與人的關係。從這個改變開始，我們對神的創造的態度都改變了，這包括人們、動物、植物和礦物。若沒有神與人關係改變的基礎，說什麼管理環境都將是枉然一場，因為創造與救贖完全不可分割。
這麼說來，不論是教會或是個人都會覺得困擾，但我們需要誠實地面對下列些問題：
我們是否在解決問題的時候，犧牲了貧苦、窮乏者的利益，討好有錢、有勢者？
我們是否藉著濫用神的創造，或疏於看管神的創造而傷害了這地？
我們是否深刻地作神學反省，為了重新看管神的創造？
我們曾否考慮過以下簡單的事情？例如：在我們的教會建設物裡貯存能源？設立公園、種樹、學習欣賞神的創造？為圖書館購買環保書籍？或是過一個簡樸、不奢華的生活呢？
