2008-06-28基督教論壇報
兒時曾經唱過一首邊疆民歌：「從軍長城外，塞外好風光，草兒長，馬兒壯，祈連山下好牧羊。」若你嚮往大漠風光、邊陲地區的民情風俗，從《圖雅的婚事》這部影片，可飽覽黃沙鋪地，羊群遍野，遼闊的蒙古塞外風情。
游牧民族 茫然前途
影片中除了沙漠之舟的駱駝、馬匹外，還有在大漠風馳電掣的交通工具，包括摩托車、卡車、賓士等，除了能看出求婚者的身分財力外，也看到中國政府為落實「開發大西北」的政策，大量的現代化建設與措施，不但大大影響內蒙（外蒙，即蒙古國Mongolia已於1921年脫離中國獨立。）的自然景觀，也加重游牧民族持守傳統生活方式的不易。
導演沒有用隻字片語，僅用影像，就傳達出綠洲沙漠化，以及牧民被迫離開家園，經濟上的困境與心理上的不平衡。就像原住民離開山林，到都市去討生活，其?心的不適應與前途的茫然感，是顯而易見。
《圖雅的婚事》，講的是一個能幹漂亮的蒙古姑娘，丈夫巴特爾（以前是個英雄勇士）因打井傷了雙腿，無法工作。負起一家四口生計的圖雅，不但白天要到遠地打水，還要訓練兒子紮亞牧羊，回家還要張羅吃的，長期勞碌，身體都快拖垮。丈夫巴特爾不忍心拖累她，提議離婚要她改嫁，圖雅迫於現實勉強同意，但她再嫁的條件是─新丈夫要接受他的前夫，並且養他。
她真是個賢妻良母，有情有義的大漠兒女，真是太偉大，令人感動。但要活出這樣的角色，要付出多大的代價？要做到何等程度的犧牲？她的丈夫能接受嗎？（男性的自尊心，能接受太太的愛人養他嗎？）
因著圖雅的美麗與賢慧，求婚者絡繹不絕，有四人組的媒人團兩次提親，有怕老婆的鄰居森格，為她冒生命危險挖井；有闊別十七年的國小同學；有仰慕她的石油大亨包力爾，大手筆地安排巴特爾到福利院（類似這兒的安養院，有專人侍候著，24小時熱水供應），也安排孩子們將來唸重點學校。
客觀來看，這計劃太完美了，但卻因巴特爾在福利院，割腕尋短而作罷。男人家的軔性，畢竟沒有女人家來得強啊！圖雅能伸能屈，生活的艱難，她沒有逃避，反倒雙肩扛下來，勇敢撐下來，流露出人性的溫暖、母性的光輝，這點令人佩服！
平實呈現 無奈生活
這部片由大陸導演王全安執導，贏得2007年柏林影展的金熊獎；也曾參加台灣金馬獎入圍，但因政治立場，不能參賽，要不然知名度會更高。女主角余男一副村姑打扮，裝老賣醜，全身裹在厚棉衣裡，看不出有什麼美麗身材，頭上總包著紅或藍布巾，只露出飽經風霜，滿臉堅毅的面孔，她不以美貌取勝，乃以演技感人，實在是很有味道的演員。而且很有敬業精神，聽說為入戲，她曾忍耐七天不洗澡，且試著與駱駝相處數個月，了解其習性，要不然駱駝怎肯聽話？ 要它走就走， 要它跪就跪？當演員可真辛苦受罪，也真不簡單！
演員除了女主角余男是專業的，其餘都是從當地的居民中挑選出來的，丈夫巴特爾本人是因騎馬不慎摔傷腿，不良於行，有次坐在路邊，那木然的表情、空洞的眼神，被星探發現，而選他當圖雅的丈夫；鄰人森格、石油大亨包力爾也是非專業演員，因此演得更自然，更平民寫實化。
攝影師則是德國人，擅長拍紀錄片，藉著這齣蒙古版的《徵婚啟事》劇情，把大漠的男兒心事、夫妻現實生活的無奈與妥協，用很平實的鏡頭，娓娓鋪陳，也藉著故事經緯，把蒙古人的熱血精神鮮活起來。
劇終的場景是在婚宴上，新舊丈夫大打出手，外頭的兒子也在跟人打架，因有人笑他：「啊哈！你有兩個爸爸。」而圖雅頭戴鳳冠，默默地躲到蒙古包裡獨自哭泣 (在劇中她第一次哭)…。你要如何解讀圖雅的淚水？如何剖析她的心情？
啊！人生當中，很多事不也如此？常是無解，也無可奈何，不管你如何取捨，做了怎麼樣的決定，到頭來，就如同台灣諺語說的：「有一好，沒兩好。」每個人都有他（她）的十字架要背，聖經是這麼說，不是嗎？ 總歸一句話，好日子、壞日子總是要過， 人生的路也是自己要走，學著「樂觀」地往前看，憑著「信心」往上看。天上的雲朵，不是都在飄浮變化著嗎？世事也沒有什麼過不去的，儘量往好處想，勇敢的活下去吧！圖雅！
游牧民族 茫然前途
影片中除了沙漠之舟的駱駝、馬匹外，還有在大漠風馳電掣的交通工具，包括摩托車、卡車、賓士等，除了能看出求婚者的身分財力外，也看到中國政府為落實「開發大西北」的政策，大量的現代化建設與措施，不但大大影響內蒙（外蒙，即蒙古國Mongolia已於1921年脫離中國獨立。）的自然景觀，也加重游牧民族持守傳統生活方式的不易。
導演沒有用隻字片語，僅用影像，就傳達出綠洲沙漠化，以及牧民被迫離開家園，經濟上的困境與心理上的不平衡。就像原住民離開山林，到都市去討生活，其?心的不適應與前途的茫然感，是顯而易見。
《圖雅的婚事》，講的是一個能幹漂亮的蒙古姑娘，丈夫巴特爾（以前是個英雄勇士）因打井傷了雙腿，無法工作。負起一家四口生計的圖雅，不但白天要到遠地打水，還要訓練兒子紮亞牧羊，回家還要張羅吃的，長期勞碌，身體都快拖垮。丈夫巴特爾不忍心拖累她，提議離婚要她改嫁，圖雅迫於現實勉強同意，但她再嫁的條件是─新丈夫要接受他的前夫，並且養他。
她真是個賢妻良母，有情有義的大漠兒女，真是太偉大，令人感動。但要活出這樣的角色，要付出多大的代價？要做到何等程度的犧牲？她的丈夫能接受嗎？（男性的自尊心，能接受太太的愛人養他嗎？）
因著圖雅的美麗與賢慧，求婚者絡繹不絕，有四人組的媒人團兩次提親，有怕老婆的鄰居森格，為她冒生命危險挖井；有闊別十七年的國小同學；有仰慕她的石油大亨包力爾，大手筆地安排巴特爾到福利院（類似這兒的安養院，有專人侍候著，24小時熱水供應），也安排孩子們將來唸重點學校。
客觀來看，這計劃太完美了，但卻因巴特爾在福利院，割腕尋短而作罷。男人家的軔性，畢竟沒有女人家來得強啊！圖雅能伸能屈，生活的艱難，她沒有逃避，反倒雙肩扛下來，勇敢撐下來，流露出人性的溫暖、母性的光輝，這點令人佩服！
平實呈現 無奈生活
這部片由大陸導演王全安執導，贏得2007年柏林影展的金熊獎；也曾參加台灣金馬獎入圍，但因政治立場，不能參賽，要不然知名度會更高。女主角余男一副村姑打扮，裝老賣醜，全身裹在厚棉衣裡，看不出有什麼美麗身材，頭上總包著紅或藍布巾，只露出飽經風霜，滿臉堅毅的面孔，她不以美貌取勝，乃以演技感人，實在是很有味道的演員。而且很有敬業精神，聽說為入戲，她曾忍耐七天不洗澡，且試著與駱駝相處數個月，了解其習性，要不然駱駝怎肯聽話？ 要它走就走， 要它跪就跪？當演員可真辛苦受罪，也真不簡單！
演員除了女主角余男是專業的，其餘都是從當地的居民中挑選出來的，丈夫巴特爾本人是因騎馬不慎摔傷腿，不良於行，有次坐在路邊，那木然的表情、空洞的眼神，被星探發現，而選他當圖雅的丈夫；鄰人森格、石油大亨包力爾也是非專業演員，因此演得更自然，更平民寫實化。
攝影師則是德國人，擅長拍紀錄片，藉著這齣蒙古版的《徵婚啟事》劇情，把大漠的男兒心事、夫妻現實生活的無奈與妥協，用很平實的鏡頭，娓娓鋪陳，也藉著故事經緯，把蒙古人的熱血精神鮮活起來。
劇終的場景是在婚宴上，新舊丈夫大打出手，外頭的兒子也在跟人打架，因有人笑他：「啊哈！你有兩個爸爸。」而圖雅頭戴鳳冠，默默地躲到蒙古包裡獨自哭泣 (在劇中她第一次哭)…。你要如何解讀圖雅的淚水？如何剖析她的心情？
啊！人生當中，很多事不也如此？常是無解，也無可奈何，不管你如何取捨，做了怎麼樣的決定，到頭來，就如同台灣諺語說的：「有一好，沒兩好。」每個人都有他（她）的十字架要背，聖經是這麼說，不是嗎？ 總歸一句話，好日子、壞日子總是要過， 人生的路也是自己要走，學著「樂觀」地往前看，憑著「信心」往上看。天上的雲朵，不是都在飄浮變化著嗎？世事也沒有什麼過不去的，儘量往好處想，勇敢的活下去吧！圖雅！
