2007-01-06基督教論壇報
【作者：康來昌】
神人講完這個話以後，本來王很生氣，但是在一個神蹟之下順服了，就說﹕「你留在這裡吃飯吧﹗」列王記上十三章8-10節，「神人對王說﹕『你就是把你的宮一半給我，我也不同你進去，也不在這地方吃飯喝水﹔因為有耶和華的話囑咐我，說不可在伯特利吃飯喝水，也不可從你去的原路回來。』於是神人從別的路回去，不從伯特利來的原路回去。」
以上帝為主
不是基督徒不可以在那個地方吃飯喝水﹔但是，當上帝的話說「不要」的時候，我們就「不要」﹔上帝的話說「要」時候，我們就「要」。
我們一切以「上帝的啟示」﹑「上帝的話」為圭臬﹔而不要以「自己的心意」﹑「別人的意念」為依據，不管它看起來有多好。
現在是強調「民主」的世代，凡事以「選民」的意見為主。台灣幾個大黨─國民黨﹑親民黨﹑民進黨都有「民」﹔中共人民共和國，更有「人民」兩個字，這表示他們都很看重「人民」。重人民不是壞事，不過基督徒不是講「民主的」，是「神主的」─神作我們的主﹔群眾﹑老百姓﹑人民的意見不能代表一切。
我們是信靠上帝的，完全聽從「上帝的啟示」﹑「上帝的話」，來做一切的事情。
曲解啟示的神人
有一位老先知知道這神人在伯特利所行的一切事，就吩咐他的兒子備驢，好去追趕神人。在列王記上十三章14─17節，他看見神人坐在橡樹底下，就說﹕「你是從猶大來的神人不是﹖」說﹕「是。」老先知對他說﹕「請你同我回家吃飯。」神人說﹕「我不可同你回去進你的家，也不可在這裡同你吃飯喝水﹔因為有耶和華的話囑咐我說﹕『你在那裡不可吃飯喝水，也不可從你去的原路回來。』」那個神人走了那麼遠的沙漠，曬著那麼大的太陽，千里迢迢的來到這裡，只有一個目的，就是將上帝的話警告王，說完了就走。
18節，「老先知對他說﹕『我也是先知，和你一樣。有天使奉耶和華的命對我說﹕『你去把他帶回你的家，叫他吃飯喝水。』」換句話說，現在這個老先知有上帝最新的指示，叫神人要吃﹑要喝。這個神人一聽，以為可以吃喝了，於是同老先知回去，在他家裡吃飯喝水。20─22節，「二人坐席的時候，這老先知突然站起來說﹕『耶和華如此說，你既違背耶和華的話，不遵守耶和華你神的命令，反倒回來，在耶和華禁止你吃飯喝水的地方吃了喝了，因此你的屍身不得入你列祖的墳墓（你會不得好死）。』」
被獅子咬死
29─32節，「老先知就把神人的屍身馱在驢上，帶回自己的城裡﹔要哀哭他，葬埋他，就把他的屍身葬在自己的墳墓裡，哀哭他。之後，老先知對他兒子們說﹕「我死了以後，你們要葬我在神人的墳墓裡，使我的屍骨靠近他的屍骨，因為他奉耶和華的命，指著伯特利的壇和撒瑪利亞各城有邱壇之殿所說的話，必定應驗。」這很奇怪，「把他跟神人埋在一起」到底是甚麼意思﹖我們不明白老先知的意思，而且他的居心何在﹖為甚麼要先騙神人，後又為他哀哭﹖是壞意，還是好意﹖
不曲解「上帝的話」
但是，這整件的事情有個非常重要的信息，是你我都要學習的─就是「不要擅改上帝的話，不要曲解上帝的話」。
我們是不是常常改上帝的話﹖因為改了，就有利於我們。魔鬼常常讓我們體貼自己的肉體﹑情慾﹑喜好，來改變上帝的話。千萬不要曲解上帝的話，這對自己和所有的人都是禍患，讓我們堅持信靠上帝的話，不要照著自己的私意去扭曲﹑改變上帝的話。
以上帝為主
不是基督徒不可以在那個地方吃飯喝水﹔但是，當上帝的話說「不要」的時候，我們就「不要」﹔上帝的話說「要」時候，我們就「要」。
我們一切以「上帝的啟示」﹑「上帝的話」為圭臬﹔而不要以「自己的心意」﹑「別人的意念」為依據，不管它看起來有多好。
現在是強調「民主」的世代，凡事以「選民」的意見為主。台灣幾個大黨─國民黨﹑親民黨﹑民進黨都有「民」﹔中共人民共和國，更有「人民」兩個字，這表示他們都很看重「人民」。重人民不是壞事，不過基督徒不是講「民主的」，是「神主的」─神作我們的主﹔群眾﹑老百姓﹑人民的意見不能代表一切。
我們是信靠上帝的，完全聽從「上帝的啟示」﹑「上帝的話」，來做一切的事情。
曲解啟示的神人
有一位老先知知道這神人在伯特利所行的一切事，就吩咐他的兒子備驢，好去追趕神人。在列王記上十三章14─17節，他看見神人坐在橡樹底下，就說﹕「你是從猶大來的神人不是﹖」說﹕「是。」老先知對他說﹕「請你同我回家吃飯。」神人說﹕「我不可同你回去進你的家，也不可在這裡同你吃飯喝水﹔因為有耶和華的話囑咐我說﹕『你在那裡不可吃飯喝水，也不可從你去的原路回來。』」那個神人走了那麼遠的沙漠，曬著那麼大的太陽，千里迢迢的來到這裡，只有一個目的，就是將上帝的話警告王，說完了就走。
18節，「老先知對他說﹕『我也是先知，和你一樣。有天使奉耶和華的命對我說﹕『你去把他帶回你的家，叫他吃飯喝水。』」換句話說，現在這個老先知有上帝最新的指示，叫神人要吃﹑要喝。這個神人一聽，以為可以吃喝了，於是同老先知回去，在他家裡吃飯喝水。20─22節，「二人坐席的時候，這老先知突然站起來說﹕『耶和華如此說，你既違背耶和華的話，不遵守耶和華你神的命令，反倒回來，在耶和華禁止你吃飯喝水的地方吃了喝了，因此你的屍身不得入你列祖的墳墓（你會不得好死）。』」
被獅子咬死
29─32節，「老先知就把神人的屍身馱在驢上，帶回自己的城裡﹔要哀哭他，葬埋他，就把他的屍身葬在自己的墳墓裡，哀哭他。之後，老先知對他兒子們說﹕「我死了以後，你們要葬我在神人的墳墓裡，使我的屍骨靠近他的屍骨，因為他奉耶和華的命，指著伯特利的壇和撒瑪利亞各城有邱壇之殿所說的話，必定應驗。」這很奇怪，「把他跟神人埋在一起」到底是甚麼意思﹖我們不明白老先知的意思，而且他的居心何在﹖為甚麼要先騙神人，後又為他哀哭﹖是壞意，還是好意﹖
不曲解「上帝的話」
但是，這整件的事情有個非常重要的信息，是你我都要學習的─就是「不要擅改上帝的話，不要曲解上帝的話」。
我們是不是常常改上帝的話﹖因為改了，就有利於我們。魔鬼常常讓我們體貼自己的肉體﹑情慾﹑喜好，來改變上帝的話。千萬不要曲解上帝的話，這對自己和所有的人都是禍患，讓我們堅持信靠上帝的話，不要照著自己的私意去扭曲﹑改變上帝的話。
