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2012年7月18日 星期三

我把兒子送到美國竟然這樣教育







文章來源:http://jdev.tw/newlife/?p=1368


當我把九歲的兒子帶到美國,送他進那所離公寓不遠的美國小學的時候,
我就像是把自己最心愛的東西交給了一個我並不信任的人去保管,終日憂心忡忡。
這是一種什麼樣的學校啊!學生可以在課堂上放聲大笑,每天至少讓學生玩二個小時,
下午不到三點就放學回家,最讓我大開眼界的是沒有教科書。 那個金髮碧眼的美國女
教師看見了我兒子帶去的中國小學四年級課本後,溫文爾雅地說:“我可以告訴你,
六年級以前,他的數學不用學了!”面對她充滿善意的笑臉,我就像挨了一悶棍。
一時間,真懷疑把兒子帶到美國來是不是幹了一生最蠢的一件事。
日子一天一天過去,看著兒子每天背著空空的書包興高采烈的去上學,我的心就止不住
一片哀傷。在中國,他從小學一年級開始,書包就滿滿的、沉沉的,從一年級到四年級
換了三個書包,一個比一個大,讓人感到“知識”的重量在增加。而在美國,他沒了負擔,
這能叫上學嗎?一個學期過去了,把兒子叫到面前,問他美國學校給他最深的印象是什麼,
他笑著給我一句美國英語:“自由!”這兩個字像磚頭一樣拍在我的腦門上。
此時,真是一片深情懷念中國教育。似乎更加深刻地理解了為什麼中國孩子老是能在國際
上拿奧林匹克學習競賽的金牌。不過,事已致此?也只能聽天由命。
不知不覺一年過去了,兒子的英語長進不少,放學後也不直接回家了,而是常去圖書館,
不時就背回一大書包的書來。問他一次借這麼多書幹什麼,他一邊看著借來的書一邊打著
電腦,頭也不抬地說:“作業。”
這叫作業嗎?一看孩子打在電腦螢幕上的標題,我真有些哭笑不得――《中國的昨天和今天》
,這樣大的題目,即使是博士,敢去做嗎?
於是我嚴聲厲色地問是誰的主意,兒子坦然相告:老師說美國是移民國家,讓每個同學
寫一篇介紹自己祖先生活的國度的文章。要求概括這個國家的歷史、地理、文化,分析
它與美國的不同,說明自己的看法。我聽了,連歎息的力氣也沒有了,我真不知道讓一
個十歲的孩子去做這樣一個連成年人也未必能做的工程,會是一種什麼結果?只覺得一
個十歲的孩子如果被教育得不知天高地厚,以後恐怕是連吃飯的本事也沒有了。
過了幾天,兒子就完成了這篇作業。沒想到,列印出來的是一本二十多頁的小冊子。
從九曲黃河到象形文字,從絲路到五星紅旗……熱熱鬧鬧。我沒贊成,也沒批評,
因為我自己有點發楞,一是因為我看見兒子把這篇文章分出了章與節,二是在文章
最後列出了參考書目。我想,這是我讀研究生之後才運用的寫作方式,那時,我三十歲。
不久,兒子的另一篇作文又出來了。這次是《我怎麼看人類文化》。如果說上次的作業
還有範圍可循,這次真可謂不著邊際了。兒子真誠地問我:“餃子是文化嗎?”為了不耽誤
後代,我只好和兒子一起查閱權威的工具書。費了一番氣力,我們完成了從抽象到具體
又從具體到抽象的反反復覆的折騰,兒子又是幾個晚上坐在電腦前煞有介事地作文章。
我看他那專心致志的樣子,不禁心中苦笑,一個小學生,怎麼去理解“文化”這個內涵無
限豐富而外延又無法確定的概念呢?但願對“吃”興趣無窮的兒子別在餃子、包子上大作
文章。在美國教育中已經變得無拘無束的兒子無疑是把文章作出來了,這次列印出來的
是十頁,又是自己的封面,文章後面又列著一本本的參考書。他洋洋得意地對我說:
“你說什麼是文化?其實超簡單――就是人創造出來讓人享受的一切。”那自信的樣子,
似乎發現了別人沒能發現的真理。後來,孩子把老師看過的作業帶回來,上面有老師的
批語:“我安排本次作業的初衷是讓孩子們開闊眼界,活躍思維,而讀他們作業的結果,
往往是我進入了我希望孩子們進入的境界。”問兒子這批語是什麼意思。
兒子說,老師沒為我們感到驕傲,但是她為我們感到震驚。“是不是?”兒子問我。
我無言以對,我覺得這孩子怎麼一下子懂了這麼多事?再一想,也難怪,連文化的題目
都敢作的孩子,還有什麼不敢斷言的事嗎?
兒子六年級快結束時,老師留給他們的作業是一串關於“二次世界大戰”的問題。“你認為
誰對這場戰爭負有責任?”“你認為納粹德國失敗的原因是什麼?”“如果你是杜魯門總統的
高級顧問,你將對美國投原子彈持什麼態度?”“你是否認為當時只有投放原子彈一個辦法
去結束戰爭?”“你認為今天避免戰爭的最好辦法是什麼?”――如果是兩年前,見到這種問題,
我肯定會抱怨:這哪裡是作業,分明是競選參議員的前期訓練!而此時,我已經能平心靜氣
地循思其中的道理了。
學校和老師正是在這一個個設問之中,向孩子們傳輸一種人道主義的價值觀,引導孩子們
去關注人類的命運,讓孩子們學習思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標準答案,
它的答案,有些可能需要孩子們用一生去尋索。看著十二歲的兒子為完成這些作業興致勃勃
地看書查資料的樣子,我不禁想起當年我學二戰史的樣子,按照年代事件死記應背,書中的
結論明知迂腐也當成《聖經》去記,不然,怎麼通過考試去奔光明前程呢?此時我在想,我們
在追求知識的過程中,重複前人的結論往往大大多於自己的思考。而沒有自己的思考,就難
有新的創造。
兒子小學畢業的時候,已經能夠熟練地在圖書館利用電腦和微縮膠片系統查找他所需要的
各種文字和圖像資料了。有一天,我們倆為獅子和豹的覓食習性爭論起來。第二天,他就從
圖書館借來了美國國家地理學會拍攝的介紹這種動物的錄影帶,拉著我一邊看,一邊討論。
孩子面對他不懂的東西,已經知道到哪裡裡去尋找答案了。
兒子的變化促使我重新去看美國的小學教育。我發現,美國的小學雖然沒有在課堂上對孩子
們進行大量的知識灌輸,但是他們想方設法把孩子的目光引向校外那個無邊無際的知識海洋,
他們要讓孩子知道,生活的一切時間和空間都是他們學習的課堂;他們沒有讓孩子去死記硬背
大量的公式和定理,但是,他們煞費苦心地告訴孩子怎樣去思考問題,教給孩子們面對陌生
領域尋找答案的方法;他們從不用考試把學生分成三六九等,而是竭盡全力去肯定孩子們一切
努力,去讚揚孩子們自己思考的一切結論,去保護和激勵孩子們所有的創作欲望和嘗試。
有一次,我問兒子的老師:“你們怎麼不讓孩子背記一些重要的東西呢?”老師笑著說:“對人的
創造能力中有兩個東西比死記硬背更重要:一個是他要知道到哪裡裡去尋找所需要的比它能
夠記憶的多得多的知識;再一個是他綜合使用這些知識進行新的創造的能力。死記硬背,就不
會讓一個人知識豐富,也不會讓一個人變得聰明,這就是我的觀點。”
我不禁記起我的一個好朋友和我的一次談話。他學的是天文學,從走進美國大學研究所的
第一天起,到拿下博士學位的整整五年,他一直以優異的成績享受系裡提供的優厚獎學金。
他曾對我說:“我覺得很奇怪,要是憑課堂上的學習成績拿獎學金,美國人常常不是中國人
的對手,可是一到實踐領域,搞點研究性題目,中國學生往往沒有美國學生那麼機靈,那麼
富有創造性。”我想,他的感受可能正是兩種不同的基礎教育體系所造成的人之間的差異。
中國人太習慣于在一個劃定的框子裡去旅展拳腳了,一旦失去了常規的參照,對不少中國人
來說感到的可能往往並不是自由,而是慌恐和茫然。我常常想到中國的小學教育,想到那些
課堂上雙手背後坐得筆直的孩子們,想到那些沉重的課程、繁多的作業、嚴格的考試……
它讓人感到一種神聖與威嚴的同時,也讓人感到巨大的壓抑和束縛,但是多少代人都順從著
它的意志,把它視為一種改變命運的出路。這是一種文化的延續,它或許有著自身的輝煌,
但是面對需要每個人發揮創造力的資訊社會,面對明天的世界,我們又該怎樣審視這種孕育
了我們自身的文明呢。

版主回應:
值得省思!!
我曾經在教完流行歌手的唱腔與樂曲形式分析,還有流行音樂的演進歷史後,
請學生聽爵士歌手,大陸歌手及台灣歌手的歌,然後比較他們的咬字,唱腔,配樂,
並寫一個小小樂評.
我的教案裡,在聽完看完作曲家的生平後,請學生寫一封e-mail給作曲家.我超級
想要學生寫一封2000字的長信,但是這樣我就要改二個月才可以改完,二來
學生會...茫然.....抓狂.....家長會抗議.......所以只寫e-mail就好.還是有讓人驚豔的
作品喔!!
我已經朝這個方向在教學,但是我們的政府與家長並沒有任何的鼓勵與支持,
我只是個另類老師......學生不會吹笛子有什麼關係!!會欣賞,會分析,會批判比較
重要吧!