1988-12-18基督教論壇報
經文：約翰一4—8引言：上帝最先創造的是光，而親自創造光的是耶穌基督，故說耶穌是光，祂當之無愧。一、黑暗不敵光明?黑暗憎恨光明自知行得不正的，因怕光明磊落的人的表現使他相形見絀，即使光明者不得罪他，也無條件恨惡，去之而後快。有罪的恨義人，怕他所發出的光曝露他見不得人之處。?黑暗是無知蒙昧有人因?知道得太少，以致走在黑暗裡也不自知。光可以教育這種人，使他們有足夠的知識作正確的判斷與選擇。亮光騙除無知蒙昧。耶穌是?光，不認識祂的，還有無知之處，因不知前途及歸宿如何，也不清楚人生的意義與目的。如傳道書中的智者。?黑暗必敗，光明必勝黑暗代表反基督的勢力，撒但的作?。牠一向以基督?敵，阻?上帝的計劃，破壞救贖的聖工。然而，祂的計劃是牠所阻擋不了的，以致牠屢戰屢敗，雖然到終局牠還是一直不會放棄牠的破壞工作。最後的勝利屬於世界的?光，成肉身的道。二光的見證?天父耶穌說：“差我來的父，也?我作過見證”（約五37）表示兩件事。其一，祂聽到上帝親自對他說話，證實祂就是上帝的獨生子，奉差遣成肉身來救世人。祂知道自己的使命不是毛遂自薦。其二，面對耶穌時，虛心的人能感受上帝對他心靈說話，使他深信耶?的確是?神，是救主。?耶穌本身若耶穌本身不承認自己?神的身份，即使祂門徒主張祂是（約壹五20），也不可信，所以祂必須?自己作見證（約八14，廿28、29），承認祂的確是主，是上帝。除了自己承認之外，耶穌一生的品格以及所言所行，證實祂誠實的主張：“我是道路、?理、生命，若不藉?我沒有人能到父那裡去。”（約十四6）。?聖經耶穌說：“你們查考聖經，因你們以?內中有永生。給我作見證的，就是這經。”（約五39）的確，舊約聖經從創世記到瑪拉基，一貫的主題是救贖，而每一卷裡都有耶穌本身或祂事工的預表。耶穌又說：“你們如果信摩西，也必信我，因?他書上有指?我寫的話。”（約五46.）?施洗約翰最後一個舊約先知施洗約翰，不但親口否認自己是基督，且指?耶穌說：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”，提示世人耶穌就是救贖主。他又作見證說：“我看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在祂身上。…我看見了，就證明這是上帝的兒子。”（約一29～34）。?與耶穌接觸的人腓力看到耶穌，對拿但業說：“摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌”，拿但業則說：“拉比，你是上帝的兒子，以色列的王。”（約一43.、49.）撒瑪利亞的婦人所帶領的人說：“現在我們信，不是因?你的話，是我們親自聽見了，知道這?是救世主。”（約四42.）。?聖靈耶穌說：“我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來?理的聖靈，祂來了，就要?我作見證。”（約十五26），聖靈對信徒的見證是直接的見證。的確被聖靈感動的人才可能相信耶穌是?神，是牧主。兩千年來信耶穌，與祂有第一手接觸的人，無一不是領受聖靈見證的結果。結論：有這麼充足的見證，誰還能懷疑耶穌就是世人唯一的盼望，拯救人的神呢？
