國語日報「老莊解答青少年的疑惑」專欄2007/6/20
作者：許雅喬
莊子云：「吾與之虛而委蛇，不知其誰何，因以弟靡，因以波隨。」
當你遇到無法解決的困惑時，是否曾希望透過占卜來趨吉避凶，指點迷津；抑或純粹出於好奇心，想姑且算之？殊不知算命不僅容易讓我們產生諸多忌諱，甚至還可能被左右一生呢。
莊子〈應帝王〉寓言說，鄭國有個神巫名叫季咸，能算出別人生死存亡的日期，而且能預言何時何地會發生什麼事，好像神仙一樣靈驗。列子非常醉心於他的道術，回來對壺子說：「原先我以為老師的道術最為高深，如今又見到更厲害的！」
壺子說：「我和你所求的道，都只是外在的表相，尚未觸及內在的真實，你難道以為自己已經得道了嗎？你以道的皮毛就想和世人計較，還想勝過別人，所以被人窺測了底細。你請他來幫我看看相吧。」
隔天，列子請季咸來見壺子。季咸說：「唉！你的老師快死了，再活不了十天啦，我看見他臨死前的怪異形色，就像遇水的灰燼一樣。」列子哭得眼淚沾濕了衣襟。
壺子說：「剛才我給他看的，是如同地表那樣寂然不動的心境，這樣恐怕只能看見我閉塞的生機，你再請他來看看。」
過了一天，季咸再去見壺子。季咸出來後說：「幸運啊，你的老師遇到我，有痊癒的希望了，他閉塞的生機已經開始活動了。」列子就將這話轉告壺子。壺子說：「我剛才給他看的是像天與地那樣相對而相應的心，他可能看到我的一線生機。你請他再來看看。」
列子又請季咸一同去見壺子，這次季咸出來後說：「你的老師神情恍惚，變化不定，我沒辦法幫他看相。等固定了再幫他看。」列子把這話告訴壺子。壺子說：「我剛才給他看的是和諧的陰陽二氣，他大概看到我平衡的氣機。你再請他來看看。」
列子再和季咸拜見壺子，但這次季咸還沒站定，就驚慌失色的跑走了。
壺子說：「追上他！」列子卻沒能追上。
壺子說：「我剛才給他看的是始終未脫離我的本真。那就是我應機隨順，使他不知道我們誰是誰。他的心念變化，我跟著一起變化；他的心念波動，我也跟著一起波動。所以他嚇得逃走了。」
聽完這番話後，列子自知以前未曾學到真正的道，回家三年不出門，幫妻子掌廚煮飯，餵豬就像侍候人一樣沒有分別。對於人間事沒有偏私，修養自己回歸質樸和純真，終於能在錯綜複雜的事物中持守虛靜，就這樣過了一生。
這個寓言告訴我們，再怎麼神通的道術，也只能說出部分的實情。當然人對未來多少都有疑慮，誰都可能像列子一樣，希望得到星相家、命相家或通靈者的忠告或預言。但我們若無法就整體權衡人生，誤將部分的答案奉為座右銘，或視為不幸的預兆，結果可能成為恐懼和迷信的奴隸，因而削弱了意志力和創造力。
其實，最偉大的預言家，只是事前做過周全的準備功夫，因此比較能精確的預測未來的情勢，並非神機妙算。若你也能洞悉世局的發展，了解自己的人格特質、能力和方向，你也是神算手，那又何必算命呢？
莊子〈罔兩問影〉的寓言中，影子的影子問影子：「你一會兒走動，一會兒停下；你才剛坐下，又要站起來，怎麼這麼沒有獨立的性格呢？你難道做不了自己的主人嗎？害我也跟著團團轉，真累人呀！」影子說：「我是身不由己，因為我的行動有待於形體，而我所待的形體又有待於其他事物，所以才會這樣子！我所待的就像蛇有待於腹下鱗皮、蟬有待於翅膀啊！我怎麼能夠知道為什麼會這樣，又怎麼能夠知道為什麼不會這樣！唉，如果擺脫不了依附的命運，恐怕我也只能成為被支配的影子了。」
人，又何必因為算命而成為命運的影子呢！
