1996-09-22基督教論壇報
【作者：彭懷真】 世紀末的人類，很少有政治革命，但有一波波的環境革命、數位革命、資訊革命和遺傳學革命。未來的世界，不變的事愈來愈少，「改變是唯一不變的原則。」人們變得壽命更長，變得要求更高，變得欲望更多，生活變得腳步更快，也因此壓力愈來愈大。最大的壓力是如何面對這麼多的改變，如何瞭解改變、如何掌控變局…。
最近波斯灣戰雲密布，爭端再起，隨著經濟和科技的突飛猛進，戰爭也產生質變。「短兵相接，死傷無數」的戰役罕見，而是無數精密電腦晶片，以「矽勝過鐵」的方式進行戰鬥，以專業分工的方式來較量。毀滅的程度減少，範圍縮小。正像未來學大師艾文·托佛勒所說：「第三波暴力是心智的延伸產品，而非拳頭的延伸產品。」
科技不僅滲透戰爭，也改變人們生活的各方面，這方面的例子不勝枚舉。我們除了注意這些看得見的科技創新，也必須留意一些不一定很明顯、改變幅度和速度不一定很大，但影響人們也很深遠的現象。
一、火化
文化是人們對生活學習的整體內涵。未來的文化依然是人們生活的重心，將呈現的趨勢有：
1.價值、規範等制度文化趨于多元化，語言、知識、符號也將更豐富的變動。
2.與主流文化不同，依年齡、階級、種族、職業呈現的次文化更蓬勃。挑戰主流文化的反文化也會經常出現。
3.媒體的力量愈來愈大，尤其是電子媒體。大眾媒介則促成文化的國際化。
二、組織與團體
現代人是組織人，「上下分層、左右分科」的典型金字塔組織隨處可見，每個人也參與不同的團體，在所屬的團體裏與他人互動，未來的趨勢是：
1.典型組織難逃被批評、被攻擊的命運，重要性將逐漸下降，扁平、彈性、多元網路式的組織形式蔚為主流。
2.組織中威權領導將被依部屬狀況調整的「情境領導」所取代，組織內的溝通協調愈來愈重要。
3.每個人因社會流動速度加快，參加的團體增多，人際廣而淡薄。
三、社會制度
指社會為滿足一種重要之社會需要或功能所形成的相關體系。以下列五種制度為最重要的社會制度：
1.政治制度：權力的滋味依然迷人，民主體制仍為主流，但只是選出少數精英，實行寡頭壟斷，政局由關鍵的少數人決定。
2.經濟制度：公共部門勢必得推行民營化，民間企業在一波波劇烈的競爭中求生存，大企業分解為小利潤中心，服務業的重要性不斷上升。
3.教育制度：學校的社會化及篩選人才的功能也許會減弱，整個社會也得面對「功能性文盲」和「低學業成就」兩股龐大的人口。
4.宗教制度：各種宗教都面對世俗化、功利化的現實，龐大的宗教體系擁有各方面的資源但不免老化，其權威性也常被小而活潑的教派質疑和挑戰。
5.醫療制度：健保成為最大的醫療資源分配者，也勢將產生種種弊端，醫療浪費、不公平分配等現象層出不窮，而AIDS及癌症仍然深深困擾人類。
四、家庭及婚姻
二十一世紀，仍將有家庭制度和婚姻關係，但家庭的基礎更不穩，婚姻的互信也更薄弱：
1、離婚率：仍將繼續升高。單親家庭因而大幅增多。同時未婚生子人數續增。
2、外遇：由于社會流動頻繁、性的開放、色情泛濫，外遇人數不斷增加，對婚姻的傷害力也大。
3、婚姻的定義將被一再檢討修正，女權運動和同性戀思潮將猛烈攻擊傳統的婚姻安排。
4、家庭人口數將進一步減少，家庭的形式將多元，雙生涯家庭將成為主流。
5、家庭趨于平權制，子女地位也將繼續提高。
五、人口及都市化
二十世紀是人口增加最快速的一百年，都市化也因而成為必然趨勢。近年的發展大勢是：
1、由于老年人口增加快速，我們必將有一個「養不起的未來」，老人的健康、休閑、人際、教育等需求，也更加重要。
2、由于人口集中，環境中的GNP（垃圾，Garbage、噪音，Noise、污染Pollution）將更嚴重。
3、都市成為富裕和進步的象徵，也成為高犯罪率的溫床。
在今年七月香港召開的第五屆世界華人福音會議中，香港突破機構總幹事蔡元雲醫生曾指明：「二十一世紀是不確定的年代、吊詭的年代和龍（華人）的年代。具有七大趨勢：(一)高科技但低接觸；(二)多資訊但無真理；(三)疑理性而探玄秘；(四)家庭解體卻期待關係重補；(五)英雄沒落又沒有父親；(六)權力不斷轉移但能力衰竭；(七)經濟起飛但苦難充斥。」蔡醫生並建議：二十一世紀的靈性學應審慎考量這七大趨勢，進而有所因應。的確，二十一世紀轉眼即到，面對大時代的變，教會和基督徒極需有遠見，有智慧地因應。（作者為東海大學社工系副教授）
編按：歡迎教會各界就本文所觸及之社會現象，思考因應之道，來稿請勿超過一千五百字，請以傳真或 E-MAIL以爭取時效。
最近波斯灣戰雲密布，爭端再起，隨著經濟和科技的突飛猛進，戰爭也產生質變。「短兵相接，死傷無數」的戰役罕見，而是無數精密電腦晶片，以「矽勝過鐵」的方式進行戰鬥，以專業分工的方式來較量。毀滅的程度減少，範圍縮小。正像未來學大師艾文·托佛勒所說：「第三波暴力是心智的延伸產品，而非拳頭的延伸產品。」
科技不僅滲透戰爭，也改變人們生活的各方面，這方面的例子不勝枚舉。我們除了注意這些看得見的科技創新，也必須留意一些不一定很明顯、改變幅度和速度不一定很大，但影響人們也很深遠的現象。
一、火化
文化是人們對生活學習的整體內涵。未來的文化依然是人們生活的重心，將呈現的趨勢有：
1.價值、規範等制度文化趨于多元化，語言、知識、符號也將更豐富的變動。
2.與主流文化不同，依年齡、階級、種族、職業呈現的次文化更蓬勃。挑戰主流文化的反文化也會經常出現。
3.媒體的力量愈來愈大，尤其是電子媒體。大眾媒介則促成文化的國際化。
二、組織與團體
現代人是組織人，「上下分層、左右分科」的典型金字塔組織隨處可見，每個人也參與不同的團體，在所屬的團體裏與他人互動，未來的趨勢是：
1.典型組織難逃被批評、被攻擊的命運，重要性將逐漸下降，扁平、彈性、多元網路式的組織形式蔚為主流。
2.組織中威權領導將被依部屬狀況調整的「情境領導」所取代，組織內的溝通協調愈來愈重要。
3.每個人因社會流動速度加快，參加的團體增多，人際廣而淡薄。
三、社會制度
指社會為滿足一種重要之社會需要或功能所形成的相關體系。以下列五種制度為最重要的社會制度：
1.政治制度：權力的滋味依然迷人，民主體制仍為主流，但只是選出少數精英，實行寡頭壟斷，政局由關鍵的少數人決定。
2.經濟制度：公共部門勢必得推行民營化，民間企業在一波波劇烈的競爭中求生存，大企業分解為小利潤中心，服務業的重要性不斷上升。
3.教育制度：學校的社會化及篩選人才的功能也許會減弱，整個社會也得面對「功能性文盲」和「低學業成就」兩股龐大的人口。
4.宗教制度：各種宗教都面對世俗化、功利化的現實，龐大的宗教體系擁有各方面的資源但不免老化，其權威性也常被小而活潑的教派質疑和挑戰。
5.醫療制度：健保成為最大的醫療資源分配者，也勢將產生種種弊端，醫療浪費、不公平分配等現象層出不窮，而AIDS及癌症仍然深深困擾人類。
四、家庭及婚姻
二十一世紀，仍將有家庭制度和婚姻關係，但家庭的基礎更不穩，婚姻的互信也更薄弱：
1、離婚率：仍將繼續升高。單親家庭因而大幅增多。同時未婚生子人數續增。
2、外遇：由于社會流動頻繁、性的開放、色情泛濫，外遇人數不斷增加，對婚姻的傷害力也大。
3、婚姻的定義將被一再檢討修正，女權運動和同性戀思潮將猛烈攻擊傳統的婚姻安排。
4、家庭人口數將進一步減少，家庭的形式將多元，雙生涯家庭將成為主流。
5、家庭趨于平權制，子女地位也將繼續提高。
五、人口及都市化
二十世紀是人口增加最快速的一百年，都市化也因而成為必然趨勢。近年的發展大勢是：
1、由于老年人口增加快速，我們必將有一個「養不起的未來」，老人的健康、休閑、人際、教育等需求，也更加重要。
2、由于人口集中，環境中的GNP（垃圾，Garbage、噪音，Noise、污染Pollution）將更嚴重。
3、都市成為富裕和進步的象徵，也成為高犯罪率的溫床。
在今年七月香港召開的第五屆世界華人福音會議中，香港突破機構總幹事蔡元雲醫生曾指明：「二十一世紀是不確定的年代、吊詭的年代和龍（華人）的年代。具有七大趨勢：(一)高科技但低接觸；(二)多資訊但無真理；(三)疑理性而探玄秘；(四)家庭解體卻期待關係重補；(五)英雄沒落又沒有父親；(六)權力不斷轉移但能力衰竭；(七)經濟起飛但苦難充斥。」蔡醫生並建議：二十一世紀的靈性學應審慎考量這七大趨勢，進而有所因應。的確，二十一世紀轉眼即到，面對大時代的變，教會和基督徒極需有遠見，有智慧地因應。（作者為東海大學社工系副教授）
編按：歡迎教會各界就本文所觸及之社會現象，思考因應之道，來稿請勿超過一千五百字，請以傳真或 E-MAIL以爭取時效。
