1989-05-07基督教論壇報
經文：約翰四31～42引言：讀經的方法有幾個不同層次，做基督徒也有不同層次。一屬靈的必需品人的生活沒有一樣是一勞永逸的。我們必須不斷呼吸、喝水、吃東西，基督徒在屬靈生活方面也是如此，必須不斷進食。出乎人意料之外的，主耶穌並沒有說屬靈的食物是讀經、禱告、等候主，或領受從上面來的能力；?說遵行上帝旨意，作成祂的工，就是基督徒的食物。以上列舉的都是好的、對的、應該做的，但若這些屬靈的活動不產生遵行上帝旨意的行動，與作成主工的功效，還是等於沒有做。基督徒遵行上帝旨意，不是出於責任或義務，而是因為這是重生生命的本質。他遵行上帝旨意，因為他愛祂，為所愛的對象盡心盡力，不是負擔，?是享受。如此主動自發的順服，是有能力，有功效的，所以能做成主工。而主工的完成，會帶來平安與喜樂人生的必需品。二耕耘與收穫主工以傳福音救靈魂為核心，是基要的中心事工，其餘聖工無非是輔助。耕耘與撒種，是全體信徒效法基督而行的本分。門徒傳福音有三法：生活見證、報福音好消息、說服。例如為善事募捐時不必覺得不好意思，為對方好處報好消息給他也不必覺得不好意思，不過還是要懂得察顏觀色，不然會造成反效果。撒種的人不一定有機會收割，但不必灰心，因為主照樣紀念他所積蓄的財寶，而且在天上有機會看到所結的果子而喜樂。收割的人雖有福氣，但所收割常是自己所沒有勞苦的；別人勞苦，他們享受成果，所以不可自高自大而居功。然而他們還是一定得實賜的。三信仰是體驗信仰的第一步是聽道，對所聽道理的感受，決定一個人的信與不信（所以福音要傳得全備，不然就?誤聽道者前途）。然而，聽道理而信耶穌不可停留在理智同意的階段。我們讀聖經，不可只同意其主張，必須深入揣摩，體會上帝如何透過它對我們的心說話。用心查考聖經的結果，必然導致認識主耶穌的本質與功勞，進而受提醒而看見自己的虧欠，認罪悔改。終至信靠基督本身而得享上帝的同在感，對聖靈的感動與帶頜有第一手的體驗。如此就不只是聽信，乃是活在信仰裡，信仰與生活打成一片。體驗耶穌生命的信仰生活，並不是掛免戰牌，必要時可能要“在肉身上補滿基督患難的欠”，有痛苦與患難的考驗，甚至必要時要捨命殉道而得勝。故不可汲汲於過得安全舒適?出賣信仰，成為背道的落敗。照主耶穌的呼籲，信仰的體驗本來就在於“捨己，背起自己的十字架去跟從主耶穌”（可八34）。信耶穌並不使我們免除自己的十字架，雖然各人十字架的性質不同。結論：讓我們追求信仰的體驗，而不只是安於“聽道理”與“信道理”。
