1987-12-13基督教論壇報
【作者：沈介山】 經文：約壹一1～4
引言：信仰的基礎不是客觀的教義，乃主觀第一手的宗教體驗。
一、對生命之道的接觸
約翰壹書的開端和約翰福音的開端指同一位人類歷史與生命中最劃時代的關鍵人物，耶穌基督。作者在本書對祂的描繪，多了一份關懷。原來他在約翰福音所主張道成肉身（神成人），是與傳統古希臘哲學的靈物二元論是正面衝突的，所以在熟悉希臘哲學的門徒中間，有人為了維護基督的神性而提出一種異端，即耶穌只有神性而沒有人性，所看到耶穌的形態只是祂的幻影。這就是為什麼作者必須鄭重的指出耶穌不只是十足的神，同時也是十足的人，因為他不僅親眼觀察過祂，還親手摸過祂。他不但與祂有生理的接觸，更有心靈的，愛的接觸（約壹四7～8）。
二、什麼是生命之道
1.生命之道是起初原有的。在創造萬物之前，道已與神向在，且萬物無一不是藉祂造，賜予生命的。道是生命之源（約一3）。
2.生命之道已顯出來。祂本來隱藏在天上，與父神同等（腓二6），卻虛己，自己卑微道成肉身，表明父神，使人得以透過祂認識父神，且得以與祂直接相交。
3.生命之道是永遠的。能與基督相交，就能體驗永生（約三16），但永生是質，乃有份於基督復活的生命，不是一直活下去而已。
4.生命之道是上帝的道（徒四31六2，十一1，十三5，7，44；16：32；腓一14，帖前二13，來十三7，啟一2、9，六9，廿4），這不是人憑空想出，乃上帝向人透露的。
5.生命之道是主的道（徒八25十二24，十三49，十五35，帖前一8，帖後三1)。福音（生命之道）是上帝透過主耶穌向人透露的，人是被動被告知才知道的。
6.生命之道是天國之道（太十三19）。福音在於召喚人順服天國王，做天國公民。
7.生命之道是福音真理的道（西1：5），福音資訊的核心。
8.生命之道是恩道（徒十四3），因救恩是上帝賜給人的禮物。
9.生命之這是救世之道（徒十三26），以全人類為對象。
10.生命之道是和好之道（林後五19），使人所喪失與上帝融洽的關係在基督裡恢復。
11.生命之道是十架之道（林前一18）乃罪得赦免的客觀依據。
12.生命之道是真理的道（弗一13，約十四6），有把握把人帶到天父那裡去。
三、傳生命之道的目的
約翰告訴我們他一股非傳出去不可的使命感「我們將所看見，所聽見的傳給你們」如同使徒保羅（林前十五1～4）因持守福音（生命之道）者，終必得救。約翰為關心讀者得救而傳福音。
約翰如此使讀者分享這寶貝的道理（「你們與我們相交」），乃源自他與基督與父神第一手的宗教體驗。所以他很有把握的說，只要讀者有福氣聽到生命之道，他們必定喜不自勝，因為他們如今擁有人生最大的機會了。
結論：有第一手耶穌體驗的人所告訴我們的事，只要虛心領受，我們也照樣可以擁有第一手的耶穌體驗。
引言：信仰的基礎不是客觀的教義，乃主觀第一手的宗教體驗。
一、對生命之道的接觸
約翰壹書的開端和約翰福音的開端指同一位人類歷史與生命中最劃時代的關鍵人物，耶穌基督。作者在本書對祂的描繪，多了一份關懷。原來他在約翰福音所主張道成肉身（神成人），是與傳統古希臘哲學的靈物二元論是正面衝突的，所以在熟悉希臘哲學的門徒中間，有人為了維護基督的神性而提出一種異端，即耶穌只有神性而沒有人性，所看到耶穌的形態只是祂的幻影。這就是為什麼作者必須鄭重的指出耶穌不只是十足的神，同時也是十足的人，因為他不僅親眼觀察過祂，還親手摸過祂。他不但與祂有生理的接觸，更有心靈的，愛的接觸（約壹四7～8）。
二、什麼是生命之道
1.生命之道是起初原有的。在創造萬物之前，道已與神向在，且萬物無一不是藉祂造，賜予生命的。道是生命之源（約一3）。
2.生命之道已顯出來。祂本來隱藏在天上，與父神同等（腓二6），卻虛己，自己卑微道成肉身，表明父神，使人得以透過祂認識父神，且得以與祂直接相交。
3.生命之道是永遠的。能與基督相交，就能體驗永生（約三16），但永生是質，乃有份於基督復活的生命，不是一直活下去而已。
4.生命之道是上帝的道（徒四31六2，十一1，十三5，7，44；16：32；腓一14，帖前二13，來十三7，啟一2、9，六9，廿4），這不是人憑空想出，乃上帝向人透露的。
5.生命之道是主的道（徒八25十二24，十三49，十五35，帖前一8，帖後三1)。福音（生命之道）是上帝透過主耶穌向人透露的，人是被動被告知才知道的。
6.生命之道是天國之道（太十三19）。福音在於召喚人順服天國王，做天國公民。
7.生命之道是福音真理的道（西1：5），福音資訊的核心。
8.生命之道是恩道（徒十四3），因救恩是上帝賜給人的禮物。
9.生命之這是救世之道（徒十三26），以全人類為對象。
10.生命之道是和好之道（林後五19），使人所喪失與上帝融洽的關係在基督裡恢復。
11.生命之道是十架之道（林前一18）乃罪得赦免的客觀依據。
12.生命之道是真理的道（弗一13，約十四6），有把握把人帶到天父那裡去。
三、傳生命之道的目的
約翰告訴我們他一股非傳出去不可的使命感「我們將所看見，所聽見的傳給你們」如同使徒保羅（林前十五1～4）因持守福音（生命之道）者，終必得救。約翰為關心讀者得救而傳福音。
約翰如此使讀者分享這寶貝的道理（「你們與我們相交」），乃源自他與基督與父神第一手的宗教體驗。所以他很有把握的說，只要讀者有福氣聽到生命之道，他們必定喜不自勝，因為他們如今擁有人生最大的機會了。
結論：有第一手耶穌體驗的人所告訴我們的事，只要虛心領受，我們也照樣可以擁有第一手的耶穌體驗。
